【藍蝴蝶專欄】世界怎麼稱呼我們之前,外交部先說清楚我們是誰

  •  2026-08-19

【藍蝴蝶專欄】世界怎麼稱呼我們之前,外交部先說清楚我們是誰 3

藍蝴蝶/公共行政碩士、時事評論人

最近,台灣的外交新聞記者,有點忙。

8月15日,高雄尼布恩合唱團赴瑞典參加世界合唱大賽,一名瑞典民眾拿出中華民國國旗替台灣團隊加油,卻遭工作人員制止;中央社記者甚至被警告,若採訪畫面出現國旗,可能遭撤銷採訪證。主辦單位援引所謂「奧會模式」,台灣則以「Chinese Taipei」名義參賽。外交部隨即表示,世界合唱大賽並非奧運賽事,不應適用「奧會模式」,並已責成駐處交涉、表達嚴正立場。

才隔幾天,馬來西亞首相安華又在半島電視台專訪中談到台灣問題。外交部18日發布新聞稿,痛批安華影射我國是中國的「分離省份」,甚至認為相關說法有合理化中國武力犯台之嫌,予以嚴厲譴責與駁斥。

該抗議的,當然要抗議。但仔細閱讀外交部這篇捍衛我國主權的新聞稿,卻出現一句更值得討論的文字:「中華民國台灣與中華人民共和國互不隸屬。」

問題來了。依我國現行憲政體制,正式國號是「中華民國」;「中華民國台灣」則是近年政府經常使用的政治表述。既然談的是國家主權與兩岸政治關係,為什麼不是「中華民國」對「中華人民共和國」,而成了「中華民國台灣」對「中華人民共和國」?這不是咬文嚼字,而是外交最基本的身分論述。更值得注意的是,「中華民國台灣」並非這次突然出現的筆誤,而是近年政府持續使用的政治語言。這也與瑞典世界合唱大賽事件形成頗為諷刺的對照。

瑞典賽事以「Chinese Taipei」稱呼我們,外交部說不應套用奧會模式;安華把台灣視為中國一部分,外交部怒斥荒謬;可是輪到外交部自己回答「我是誰」時,用的卻又不是憲政體制下的正式國號「中華民國」,而是「中華民國台灣」。於是老百姓難免要問:我們究竟希望世界怎麼稱呼我們?

「台灣」、「中華民國」與「Chinese Taipei」,本來就是三個不同層次的概念。「台灣」是國際上具有高度辨識度的名稱,也是政府近年對外行銷經常使用的稱呼;「中華民國」是我國現行正式國號;「Chinese Taipei」則是特定國際參與架構下使用的名稱,最典型的就是奧運體系。三者可以因不同歷史與國際場合出現,但不能因此模糊彼此的性質。

外交更不是國內政治文宣。當我們要求別人尊重自己的國家身分時,自己更應建立一套清楚、一致、經得起國際檢驗的國家論述。否則就會出現一幅尷尬的畫面:世界可以為來自台灣的歌聲鼓掌,可以需要台灣的晶片,也可以歡迎台商投資;但一談到國旗、名稱與國家地位,國際政治現實立刻走進會場。

而且這不是第一次。2025年東京國際合唱大賽,陸方向主辦單位抗議後,台灣團隊發生中華民國國旗遭撤下、參賽名稱由「Taiwan」改為「Chinese Taipei」的爭議。我方駐日代表處介入交涉,最終所有參賽國國旗一律撤下,但台灣參賽名稱仍改為「Chinese Taipei」。中華民國被日本主辦單位名義上消滅,這算不算台灣有事?

如今瑞典再起國旗風波,馬來西亞首相又直接碰觸台灣主權定位。外交部當然可以抗議北京、抗議主辦單位,也可以嚴正駁斥安華;但外交成果不能只計算一年發布多少篇「嚴正抗議」。真正該問的是:抗議之後,國際社會對我們的實際待遇,究竟改變了多少?

而在要求世界回答「台灣是誰」之前,政府自己恐怕也應該先把話說清楚:究竟是「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」,還是「中華民國台灣與中華人民共和國互不隸屬」?這不只是幾個字的排列,而是國家身分如何對外表述的問題。

世界怎麼稱呼我們,確實受到複雜的國際政治現實限制;但我們自己怎麼稱呼自己,至少應該說得清楚、說得一致。否則,一邊抗議別人叫錯名字,一邊自己的外交論述又出現不同版本,再多的「嚴正抗議」,恐怕也很難要求全世界陪我們做一場「國號」閱讀理解測驗。

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照片來源:pexels

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