【有影】客家歌謠班三十年深耕 花蓮跨越族群融合為方言島

  •  2026-02-26

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CNEWS匯流新聞網記者胡照鑫、韓羽婕/台北報導

談起客家文化,腦海中往往浮現熱鬧節慶祭典或獨特風味的客家飲食,其實在花蓮這片土地上,客家文化傳承早已化作更深層的語言教育與藝術推廣。從三十年前僅有的少數客家歌謠班,發展到如今校園內隨處可聞的客語問候,花蓮正展現出一種突破族群藩籬、跨代共學的客語教育新面貌。

回溯台灣客家文化復興的歷程,民國80年左右是一個重要的轉捩點。台灣客家山歌團創辦人呂錦明、姜雲玉表示,當時全台灣的客家歌謠班屈指可數,總數不超過十班,經過三十多年的耕耘,現今台灣的客家歌謠班已增長至將近八百個班級,反映了客家文化在當代社會受重視的巨大轉變。

花蓮的客語教育具備一個得天獨厚的特色,即「多元族群的共榮」。呂錦明分享,由於花蓮地理環境特殊,被視為四大族群共同融合的交會點,形成了一種特殊的「方言島」現象。在花蓮的客語歌謠班裡,學習者並不侷限於客家人,許多閩南族群、原住民族或其他族群的民眾也會進入客家班級共同學習;客家學員也會參與閩南老人會的活動。這種和平共存的學習型態,與其他地區相比顯得尤為獨特,大家在共榮的氛圍下共同發展文化。

這股傳承的火苗也在校園各處傳遞,以客語實驗學校鳳仁國小為例,將客語教學直接融入生活,從早晨師生見面時的客語打招呼,到每週一升旗典禮時的問候,甚至連校長上台報告時都會融入客語。鳳仁國小校長曾淑珍強調,給予孩子一個「敢說」的環境,鼓勵孩子即便說錯也沒關係,重點在於勇於開口使用客語,唯有如此,語言才能在校園中真正落實。

鳳仁國小分享,客語教育其實經歷從單一活動到系統化課程的演進。最初主要透過歌唱、歌謠以及口說藝術來吸引學生的興趣,隨著孩子逐漸接受並喜愛這些內容,學校進一步將這些活動「課程化」,設計出一系列校定課程,甚至延伸發展到茶文化等日常興趣中。這種從興趣出發、逐步扎根的教學模式,目的是希望將客語與孩子的學習與生活緊密連結,最終轉化為孩子的一種生活能力。

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照片來源:花蓮縣政府客家事務處FB

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